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【兩個孔明的文化玄機|王溢嘉】 ∙ 詳解兩個孔明的文化玄機作者王溢嘉寫作背景 ∙ 根據兩個孔明的文化玄機課文段落一一解析,培養高中白話議論文閱讀鑑賞力 ∙ 課文段落搭配修辭應用解說,與思辨問答題,帶著同學共同思考,增進高中國文寫作能力 ∙ 獨家國文試題和素養題型演練,課後練習搭配回家作業
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●【王溢嘉】
● 作者個人介紹: ⓵ 王溢嘉,生於台灣省台中市,民國三十九年生。出身在一個並不富裕的家庭,幼年時發憤苦讀,立志成為學識廣博的知識份子。畢業於台灣大學醫學系的他,放棄醫師工作,從事寫作,更以醫學角度帶入文章中。曾任《健康世界》月刊總編輯,創辦野鵝出版社,現專事寫作。 ⓶ 王溢嘉作品類型廣泛,除了散文、文化評論、科學論述等,亦有翻譯引介科學新知。其筆調兼容理性與感性,取材廣闊,能跨越學科藝能自由穿梭於古今中外,論點多元而深入。著有《賽琪小姐體內的魔鬼――科學的人文思考》、《新編蟲洞書簡》、《新編古典今看》等。 ● 兩個孔明的文化玄機寫作背景: ⓵ 本文節選自【新編古典今看】,藉由《三國志》與《三國演義》對諸葛孔明的記述,比較【正史與小說】的書寫差異,以新世代的眼光重新評論古事,建立不一樣的解讀觀點。作者替雜誌社撰寫「古典今看」專欄。將古典文化的豐富與精萃,以更寬廣的視野切入,也用多樣化的角度解析,除了吸引現代讀者關注,也能為大眾展開不一樣的閱讀視角。作者運用自己熟悉的知識體系來品評詮釋,賦予新義。本文為其中名篇。 ⓶ 本篇文章為議論文,以【兩個孔明】作為中心論點,揭示歷史側重於真實紀錄、小說則以無限的想像增加精彩度,並以此說明文化對歷史人物的形塑,以及對大眾心靈的深刻影響,鼓勵大眾讀者在閱讀文本與人物時,能透過不同的角度引證思考。全篇人文科學兼具,舉證豐富,論點清晰,敘述分明。
王溢嘉在《新編古典今看》中的書前序言:「中國古典文學是祖先留下來的一份豐富精神遺產,要使現代國民再度親近它們,我們應該以更寬廣的視野、更多樣的角度來賦予它們以新義,為它們爭取更多的讀者。」表達了自身運用「知識體系」來「解讀」古典文學,將既定中國古典小說取材,以更寬廣而多樣的視野,對傳統文化提出現代的觀點和評述。而本篇便是以家喻戶曉的「諸葛孔明」為主,將迥異於一般傳統中文學界的論述注入本文中,為孔明找到一個新視角,也引導讀者以現代角度,重新解讀古典人物。
✎ 先前理解:議論文三要素──論點、論據、論證 ⓵ 論點:作者提出的核心觀點,必須明確且文句完整,不可模稜兩可。全文的中心思想叫做「中心論點」,輔助中心論點的叫做「分論點」。 ⓶ 論據:為了說服讀者來接受自己的論點,就要提出「論據」,也就是支持自己的實際證據。「事實論據」是提出明確數據史料新聞。事理論據則是提出文化思想名言定理使自己的主張有威嚴性。 ⓷ 論證:指拿證據(論據)證明自己主張(論點)的過程。 ∙ 歸納法:先舉例再歸納 ∙ 演繹法:舉已經被證實過的例子來下判斷。 ∙ 例證法:先點名中心論點,再羅列相關例證來證明。 ∙ 類比法:舉相似的事物做比較,最後推演來支持自己的論點。 ∙ 對比法:二種事物相互對照後,推導出它們之間的差異,使結論在對照中呈現的論證方法。
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