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●【墨子(468B.C.-376B.C.,春秋末戰國初)】
● 墨子個人介紹: ⓵ 子姓,墨氏,名翟,宋國(今河南商丘)人,是戰國時期墨家代表人物,其爲思想家、科學家甚至社會改革的宗教家。其言行有《墨子》一書傳世,為其弟子及再傳弟子的記述。 ⓶ 相傳墨子的出身為宋國平民,是有名的造車「巧匠」。他一開始跟從孔子學習,不滿儒家繁瑣華美的禮,而另立簡樸的墨家學說。在戰國時期,墨家的弟子眾多,前期與楊朱學派、後期與儒家學派並稱為「顯學」。 ⓷ 墨子嚴以律己,力行實踐他的學說,為天下奔走。相傳他阻止楚國攻打宋國,勸止齊國討伐魯國,制止了多次戰爭。
●【墨家思想】
┏兼愛:「視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身。」(〈兼愛中〉) ┣非攻:「殺一人,謂之不義,必有一死罪矣。若以此說往,殺十人,十重不義,必有十死罪矣;殺百人,百重不義,必有百死罪矣。當此,天下之君子皆知而非之,謂之不義。今至大為不義攻國,則弗知非,從而譽之,謂之義,情不知其不義也,故書其言以遺後世。」(〈非攻上〉) ┣天志:「天亦何欲何惡?天欲義而惡不義⋯⋯曰天下有義則生,無義則死;有義則富,無義則貧;有義則治,無義則亂。」(〈天志上〉) ┣節葬:「財以成者,扶而埋之;後得生者,而久禁之,以此求富,此譬猶禁耕而求穫也,富之說無可得焉。」(〈節葬下〉) ┣非樂:「姑嘗厚措斂乎萬民,以為大鍾、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲,以求興天下之利,除天下之害而無補也。」(〈非樂上〉) ┗非命:「昔上世之窮民,貪於飲食,惰於從事,是以衣食之財不足,而飢寒凍餒之憂至,不知曰『我罷不肖,從事不疾』,必曰『我命固且貧』⋯⋯故命上不利於天,中不利於鬼,下不利於人,而強執此者,此特凶言之所自生,而暴人之道也。」(〈非命上〉)
⓵ 你覺得墨家的兼愛與儒家的等差愛之間有哪些異同?你比較認同哪一種? ⓶ 墨子是哪裡人?他去楚國見公輸盤,並且以十金委託公輸盤殺人的目的是什麼? ⓷ 墨子指出公輸盤「不殺少而殺眾」的具體案例為何?你覺得此段末句的「公輸盤服」,是心服還是口服? ⓸ 墨子請公輸盤引薦楚王的原因為何?「三舍三竊」的例子中,主要想傳達什麼道理? ⓹ 「三舍三竊」與「楚攻宋」與「傷義」之間的邏輯關係為何?為什麼楚王又把打仗原因歸咎給公輸盤?
● 例題一:下列有關《墨子.公輸》一文的敘述,正確的是: (A)本篇以對話形式層層展開,情節如同小說般緊湊,充滿張力 (B)敘述墨子勸阻楚王攻打宋國,是墨子「非攻」思想的具體呈現 (C)「起於齊,行十日十夜而至於郢」寫出墨子「摩頂放踵,利天下而為之」的獻身精神 (D)「雖殺臣,不能絕也」意謂楚王想殺掉墨子,讓墨子不再勸阻公輸盤 (E)公輸盤心悅誠服墨子的想法,一同勸退楚王罷兵。
● 例題一答案:ABC ∙ 題目解析: (D)雖然殺了我,也不能阻斷宋國的防禦力量。 (E)公輸盤的「服」,並非心悅誠服,他無意放棄原來的打算,而把攻宋的責任推到楚王身上,且公輸盤未幫助墨子勸退楚王罷兵。
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